發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》精神譜寫(xiě)新時(shí)代壯麗篇章

徐成芳

2018年04月27日09:43????來(lái)源：人民網(wǎng)-理論頻道

近日，中共中央政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義舉行第五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)把中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，提升到了新的時(shí)代高度和理論境界, 具有重要而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

“問(wèn)君哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》就是共產(chǎn)黨人科學(xué)世界觀(guān)和方法論的源頭活水。用馬克思主義的源頭活水武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)行了一系列偉大創(chuàng)造，成功開(kāi)辟了新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路。面對(duì)新時(shí)代、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

第一，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)精神，譜寫(xiě)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的壯麗篇章。《共產(chǎn)黨宣言》在科學(xué)洞見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，全面闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理，深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)。馬克思主義理論的科學(xué)性正是源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論。要奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，深刻把握中國(guó)社會(huì)主要矛盾到發(fā)展變化，聚焦我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的新理念、新思路、新辦法。

第二，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的斗爭(zhēng)精神，譜寫(xiě)新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的壯麗篇章。《共產(chǎn)黨宣言》是一部充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神的經(jīng)典著作?！豆伯a(chǎn)黨宣言》不是回避矛盾，而是正視矛盾；不是回避挑戰(zhàn)，而是迎接挑戰(zhàn)。新時(shí)代要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，仍然需要發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，克服重大阻力，預(yù)防重大風(fēng)險(xiǎn)。在任何困難面前、壓力面前、挑戰(zhàn)面前，絕不能精神懈怠，喪失斗志，相反要“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，敢于勝利。

第三，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的批判精神，譜寫(xiě)新時(shí)代開(kāi)拓創(chuàng)新的壯麗篇章。《共產(chǎn)黨宣言》的批判精神就是否定之否定的精神，就是對(duì)舊的生產(chǎn)方式、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)進(jìn)行辯證否定，就是對(duì)舊事物進(jìn)行揚(yáng)棄。新時(shí)代要發(fā)展和創(chuàng)造，就不能放棄馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論，就必須用好馬克思主義為我們提供的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。在理論上的批判就是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)展科學(xué)；在實(shí)踐上的批判就是變革現(xiàn)實(shí), 就是改變不合理的束縛社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制, 推進(jìn)全面深化改革。

第四，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的革命精神，譜寫(xiě)新時(shí)代共產(chǎn)黨人統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命和自我革命的壯麗篇章。《共產(chǎn)黨宣言》是一部充滿(mǎn)革命精神的經(jīng)典著作，它以改天換地的英雄氣概宣布資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利，揭示了人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人是不斷革命論者，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨既是執(zhí)政黨也是革命黨,要領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，就必須繼續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命，同時(shí)必須發(fā)揚(yáng)自我革命精神，不忘初心，牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的決心不能動(dòng)搖、要求不能降低、力度不能減弱，確保我們黨永葆馬克思主義政黨本色、永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨。

第五，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的國(guó)際主義精神，譜寫(xiě)新時(shí)代構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的壯麗詩(shī)篇。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中科學(xué)預(yù)見(jiàn)了人類(lèi)社會(huì)交往的擴(kuò)大打破了相互隔絕狀態(tài)，推動(dòng)了狹隘的區(qū)域史民族史發(fā)展成為世界歷史的進(jìn)程。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各國(guó)相互關(guān)聯(lián)、相互依存程度之深前所未有。在新時(shí)代, 我們必須堅(jiān)定不移維護(hù)和發(fā)展我國(guó)發(fā)展利益，同時(shí)要堅(jiān)定不移擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)共擔(dān)時(shí)代責(zé)任，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，合作應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏(yíng)的方向發(fā)展，讓不同國(guó)家、不同階層、不同人群共享經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，《共產(chǎn)黨宣言》闡述的基本原理在21世紀(jì)不僅沒(méi)有過(guò)時(shí), 相反其真理的光芒更加熠熠生輝。中國(guó)共產(chǎn)黨作為《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人，一定會(huì)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中讓科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。

（作者系大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

(責(zé)編：任一林、謝磊)