【材料一】

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“兩學(xué)一做”的哲學(xué)意蘊

　張文淵

2016年10月15日12:45????來源：南方日報

　　一、跨過熟知到真知的鴻溝

　　在認(rèn)識事物的過程中，就認(rèn)識的層次來說，有“無知”、“熟知”和“真知”的區(qū)分。所謂“無知”，即對事物缺乏常識的了解，我們經(jīng)常說的一無所知、丈二和尚摸不著頭腦就是這個意思。所謂“熟知”，是指認(rèn)識停留在事物表面上、淺層次，即經(jīng)驗層面上的認(rèn)知，也就是所謂的感性認(rèn)識。人們在社會實踐中對某種事物經(jīng)過無數(shù)次的重復(fù)后，就會達(dá)到一個熟悉的狀態(tài)，我們常說熟視無睹、不識廬山真面目、知其然而不知其所以然就是這個意思。所謂“真知”，是指從事物的表象入手，進而進入到事物的本質(zhì)，即對事物本質(zhì)規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)知，也即所謂的理性認(rèn)識。

　　對于廣大黨員干部來講，關(guān)于《黨章》、《黨規(guī)》以及習(xí)近平總書記系列重要講話，并不存在無知一說，而是不少人往往停留在熟知這一層級，沒有深入到內(nèi)部，弄懂其深刻的內(nèi)涵。于是說到《黨章》、《黨規(guī)》的時候，大家不由自主會說：這些東西我經(jīng)?？?，不用說也知道，“熟得很”。但是熟知畢竟不是真知。德國哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過：熟知非真知，熟知的東西之所以不是真正了解的東西，正因為它是熟知的。這就是說，人們對于熟悉的東西，往往習(xí)以為常，不加深究，結(jié)果沒有對它的本質(zhì)有真正的了解。所以我們在學(xué)習(xí)過程中，就必須跨過熟知這一鴻溝，到達(dá)真知的彼岸。

　　就學(xué)習(xí)的態(tài)度來說，我們學(xué)習(xí)《黨章》、《黨規(guī)》以及習(xí)近平總書記系列重要講話，必須逐字逐句、認(rèn)認(rèn)真真、老老實實地學(xué)習(xí)，即所謂的真學(xué)；通過認(rèn)真學(xué)習(xí)弄懂其深刻內(nèi)涵，即我們所說的真懂。只有弄懂了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們才能明白共產(chǎn)黨員應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)在哪里。只有理解了、弄懂了，我們的學(xué)習(xí)才有效果。通過真學(xué)、真懂、真信，最后達(dá)到真用的目的。

　　二、踐行“知行合一”

　　馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。就廣大黨員干部的黨性修養(yǎng)而言，停留在解釋世界、“知”的層面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須落實到改變世界、上升到“行”的階段中去。明代哲學(xué)家王陽明曾提出了“真知即所以為行，不行不足謂之知”的“知行合一”思想。他認(rèn)為：知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成?？梢赃@么說，離開“知”的“行”，便是“亂”行；同理，離開“行”的“知”只是“熟知”甚至是“亂知”。所以“行”必須用“知”來指導(dǎo)，而“知”必須用“行”來檢驗。我們學(xué)習(xí)《黨章》、《黨規(guī)》以及習(xí)近平總書記系列重要講話，其目的是用它來指導(dǎo)廣大黨員干部如何做一名合格的共產(chǎn)黨員；同時，廣大的黨員干部也要檢驗自己的言行是否符合《黨章》、《黨規(guī)》以及習(xí)近平總書記系列重要講話精神。只有用學(xué)習(xí)的理論來指導(dǎo)我們的社會實踐，用社會實踐來檢驗我們的學(xué)習(xí)成果，才能使知與行很好地結(jié)合起來，才能做到理論與實踐的辯證統(tǒng)一，這也是實事求是的態(tài)度與要求。

　　作者系中共廣東省委黨校哲學(xué)教研部副教授

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【材料二】

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“堅持以人民為中心的發(fā)展”體現(xiàn)黨中央執(zhí)政智慧

韓喜平

2016年10月02日12:43????來源：人民網(wǎng)-理論頻道

????? 從字面上理解，發(fā)展是一個最簡單的概念，而深入考察，發(fā)展則是一個非常復(fù)雜的概念。什么是發(fā)展？為誰發(fā)展？習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》報告會上指出：“不斷提高人民生活質(zhì)量和水平，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點?！笨倳浀倪@一論斷，對于怎樣理解科學(xué)發(fā)展提供了明確的主導(dǎo)思想。筆者認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展，說到底也就是最終實現(xiàn)讓人民獲得實惠，就是堅持以人民為中心的發(fā)展。

????? 發(fā)展是人類社會共同需求，馬克思主義的發(fā)展理論就是堅持實現(xiàn)人民解放，堅持維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任。馬克思指出，“根據(jù)共產(chǎn)主義原則組織起來的社會，將使自己的成員能夠全面地發(fā)揮他們各方面的才能”。在這樣的社會提供社會生產(chǎn)，“不僅可以保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展與運用?！?/span>

????? 在馬克思主義理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨中國成功的建立了社會主義制度，使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展過程，就是不斷滿足和豐富人民群眾民生訴求的過程，就是不斷改善和發(fā)展民生事業(yè)、增進人民福祉的過程，同時，增進民生福祉的過程，就是社會主義本質(zhì)實現(xiàn)的過程，就是社會主義制度優(yōu)越性釋放的過程。

????? 在西方發(fā)展理論主導(dǎo)下的社會伴隨資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的同時，經(jīng)濟危機頻發(fā)、兩極分化、環(huán)境污染、資源告罄、公平與效率的矛盾、特別是近年來國際金融危機等種種后工業(yè)社會展露出的問題引起人們的普遍關(guān)注與反思。而且，西方發(fā)展理論被移植到廣大發(fā)展中國家，不僅沒有使發(fā)展中國家擺脫落后，反而使發(fā)展中國家陷入發(fā)展的泥潭難以自拔。汲取世界發(fā)展中教訓(xùn)，針對中國發(fā)展中存在的問題，胡錦濤同志提出全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。為此，習(xí)近平總書記提出，“要求不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)、深刻內(nèi)涵、基本要求、指導(dǎo)意義的認(rèn)識，堅決破除一切阻礙科學(xué)發(fā)展觀落實的觀念，堅決糾正一切偏離科學(xué)發(fā)展觀的行為，真正把思想方法轉(zhuǎn)到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來。堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，要時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

????? “當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會發(fā)展變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新?！睂崿F(xiàn)人民得實惠的科學(xué)發(fā)展，要落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展新理念，堅持以人民為中心的發(fā)展。正如習(xí)近平總書記所要求的“把對發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展的正確思路，轉(zhuǎn)化為推進各項工作的實際能力，轉(zhuǎn)化為各級黨組織和黨員、干部真抓實干的自覺行動?！笨茖W(xué)發(fā)展說到底，要以實現(xiàn)人民利益為歸宿，要把科學(xué)發(fā)展落實在廣大人民群眾的切身利益之中。這就需要把科學(xué)發(fā)展理論轉(zhuǎn)化成讓人民群眾得實惠的發(fā)展成果之中。我們的發(fā)展，如果不能讓廣大人民群眾獲得實惠，共享發(fā)展成果，提高生活質(zhì)量，就不能稱其為“科學(xué)發(fā)展”。全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是13億多中國人民的共同期盼。

????? 在接近全面小康的決勝階段，我們?nèi)匀幻媾R著經(jīng)濟發(fā)展、政治建設(shè)、社會治理、思想文化和生態(tài)環(huán)境等各方面的問題，脫貧攻堅的任務(wù)仍然很艱巨，收入分配機制不完善、基本民生供給不充足，基本公共服務(wù)體系不健全等等發(fā)展中的問題。我們要解決這些問題，必須要按照習(xí)近平總書記所要求的堅持發(fā)展是硬道理，發(fā)展就是要科學(xué)發(fā)展，通過頂層設(shè)計和相關(guān)制度安排，改善和優(yōu)化人民參與發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，讓人民真正成為發(fā)展的主體，成為發(fā)展的創(chuàng)造者、利益相關(guān)者和最終受益者，從而使以人民為中心的發(fā)展思想從理論形態(tài)走向?qū)嵺`形態(tài)，實現(xiàn)“人人參與、人人盡力、人人享有”，讓社會主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn)，讓改革發(fā)展的成果更多更公平的惠及到人民群眾的民生改善中去，讓人民群眾在參與發(fā)展過程中享有更多的獲得感，讓人民得實惠。

? （作者系長江學(xué)者特聘教授，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授，博士生導(dǎo)師）

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【材料三】

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王文：全球治理的中國貢獻源于中國共產(chǎn)黨的價值理念

2016年10月15日09:45來源：人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

????? 中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)重慶10月14日電 （萬鵬）“2016中國共產(chǎn)黨與世界對話會”于今日在中國重慶開幕，本屆對話會以“全球經(jīng)濟治理創(chuàng)新：政黨的主張和作為”為主題，凝聚各方共識，為推動全球經(jīng)濟治理創(chuàng)新貢獻智慧和力量。今日下午，中國人民大學(xué)重陽金融研究院執(zhí)行院長王文接受了人民網(wǎng)?中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)記者的獨家專訪。王文指出，政黨作為各國決策的源泉和核心，此次中國共產(chǎn)黨與世界對話會將創(chuàng)新作為會議的重要內(nèi)容，正是想通過政黨的對話，以影響政黨來進一步影響全球各國在政策溝通和技術(shù)創(chuàng)新上取得共識。

????? 將創(chuàng)新設(shè)為重要提議：

????? 通過影響政黨推動各國在技術(shù)創(chuàng)新上取得共識

????? 今年對話會的主題聚焦全球經(jīng)濟治理創(chuàng)新，這也是G20杭州峰會的關(guān)注點。在談及如何看待后G20杭州峰會時代全球經(jīng)濟治理創(chuàng)新的現(xiàn)狀和未來趨勢，王文告訴記者，縱觀G20峰會的歷史，G20杭州峰會是第一次把“創(chuàng)新”議題作為會議首要主題看待，使創(chuàng)新成為全球經(jīng)濟治理的一個重要內(nèi)容，讓“創(chuàng)新推動經(jīng)濟增長”成為全球共識，并且揭示出了全球經(jīng)濟低迷的重要原因所在。

????“過去幾百年來，創(chuàng)新是全球經(jīng)濟增長的第一要素?！蓖跷恼J(rèn)為，無論是在第一次工業(yè)革命時期，人類進入到了“機械化”，還是一百多年前第二次工業(yè)革命，人類進入“電氣化”，或是三四十年前隨著互聯(lián)網(wǎng)普及，人類逐步進入了“信息化”時代。可以說，每次技術(shù)大創(chuàng)新都推動了全球經(jīng)濟的繁榮。目前，人類科技的主流正在向智能化方向發(fā)展，智能化的技術(shù)創(chuàng)新處于噴發(fā)的前夜，這也是使得全球經(jīng)濟長期處于低迷的重要背景。未來，只要在智能化的技術(shù)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型過程中取得突破瓶頸式的進步，那么全球經(jīng)濟還是會迸發(fā)出新的潛力和動力。王文告訴記者，政黨是各國決策的源泉和核心，此次中國共產(chǎn)黨與世界對話會將創(chuàng)新作為會議的重要內(nèi)容，正是想通過政黨的對話，以影響政黨來進一步影響全球各國在政策溝通和技術(shù)創(chuàng)新上取得共識。

????? 發(fā)展的一致性大于分歧：

????? 發(fā)揮好兩國在全球經(jīng)濟治理中的角色

??? “全球經(jīng)濟治理中的中美角色”是由王文主持的此次對話會的第一場“慧見”小型對話會主題。在中國提出的構(gòu)建“新型大國關(guān)系”這一背景下，中美兩國應(yīng)如何扮演好自己的角色，他告訴記者，中美兩國目前已經(jīng)是全球最大的兩個經(jīng)濟體、貿(mào)易體和技術(shù)創(chuàng)新實體，在大多數(shù)經(jīng)濟總量指標(biāo)上都處于全球重要位置，因此兩國的政策協(xié)調(diào)，對于全球經(jīng)濟治理和未來經(jīng)濟發(fā)展都顯得極其重要。如果中美達(dá)成一致，會推動很多經(jīng)濟治理的全球議題向前發(fā)展。

????? 如何發(fā)揮好兩國在全球經(jīng)濟治理中的角色？王文認(rèn)為，首要的是各自應(yīng)在雙邊層面上胸懷全球和人類命運的責(zé)任感，經(jīng)常性地進行政策溝通和協(xié)作，在宏觀層面上達(dá)成一致。在具體問題上，中美兩國當(dāng)前都面臨著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的使命，這一個過程中兩國具有相當(dāng)多的一致性，需要一個穩(wěn)定的國際環(huán)境，并在技術(shù)領(lǐng)域中尋求創(chuàng)新。從全球治理的角度來講，兩國的一致性大于分歧，更進一步要求兩國要加強合作和溝通，從全球治理的角度看待兩國未來的走向。

????? 講求“共商共建共享”：

????? 全球治理的中國貢獻源于中國共產(chǎn)黨的價值理念

????? 關(guān)于全球治理，習(xí)近平主席曾多次發(fā)表重要論述，可以說，業(yè)已成為中國高層的共識。就全球治理的“中國方案”，王文談到，過去的一年左右時間，中共中央政治局已經(jīng)就此主題舉辦了兩次集體學(xué)習(xí)，也首次提出了“共商共建共享”的中國全球治理觀，“共”的全球治理觀，這是對過去國際互動和全球經(jīng)濟治理的一次思想革命。中國講求“共商共建共享”，有別于西方全球治理理論，“中國思想”推動全球治理思想和理念邁出了重要一步。這些價值貢獻，源于中國共產(chǎn)黨的價值理念，并通過政黨對話這一平臺將這一理念分享給全球各國，并通過自己的努力尋求新一輪國際合作，推動各國之間的協(xié)調(diào)和信任。

????? 在談及對本次對話會的期待時，王文談到，希望對話會成為思想溝通和交流的政黨平臺，通過這樣的溝通推動世界對中國共產(chǎn)黨全球治理觀的理解、接受和借鑒，展示中國共產(chǎn)黨開放、開明的形象。

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【材料四】

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一曲震撼世界的革命英雄主義凱歌——紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年

唐雙寧

2016年10月11日07:15????來源：人民網(wǎng)－人民日報

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍長征，歷時久、規(guī)模大、行程遠(yuǎn)、困難巨、影響廣，為中外戰(zhàn)爭史上所僅見。長征是中國革命史上不朽的豐碑，是中華民族的英雄史詩，是人類歷史上的偉大壯舉。它不僅錘煉了偉大的黨和偉大的人民軍隊，還培育了偉大的長征精神。習(xí)近平同志強調(diào)：“80年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬險，勝利完成舉世聞名的二萬五千里長征。這個偉大壯舉將永遠(yuǎn)銘刻在中國革命和中華民族的史冊上。”在中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年之際，我們應(yīng)該以更寬闊的歷史視野對長征進行全方位研究和系統(tǒng)性總結(jié)，在新的歷史條件下大力弘揚長征精神，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神動力和不竭力量源泉。

　　全面把握紅軍長征的基本內(nèi)容

　　紅軍在長征中不只是與國民黨軍隊進行戰(zhàn)斗，而是同時在五條戰(zhàn)線上進行斗爭和工作，每一條戰(zhàn)線的斗爭和工作都是極其艱苦卓絕、可歌可泣的。

　　粉碎國民黨軍隊的圍追堵截。為了阻擋和消滅長征中的紅軍，蔣介石先后調(diào)動大量兵力，包括中央軍、粵軍、湘軍、桂軍、黔軍、滇軍、川軍、東北軍、西北軍、馬家軍以及少數(shù)民族中反動土司、頭人的部隊等，沿途千方百計對紅軍進行圍追堵截。與國民黨軍隊相比，紅軍不僅在兵力上相差懸殊，而且在裝備上也處于絕對劣勢。但在如此敵強我弱的形勢下，各路紅軍以一往無前、壓倒一切敵人的英雄氣概頑強戰(zhàn)斗，創(chuàng)造了一個個戰(zhàn)爭奇跡：紅一方面軍四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、攻占臘子口，紅二、六軍團轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，紅四方面軍激戰(zhàn)嘉陵江……最終各路紅軍勝利會師，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇跡。

　　戰(zhàn)勝惡劣的自然條件。除了國民黨軍隊的圍追堵截，自然條件對紅軍的考驗也是極其嚴(yán)峻的。據(jù)不完全統(tǒng)計，紅軍在長征中渡過的主要大江大河有24條，翻越的主要雪山有20多座，還穿越了荒無人煙的水草地。把紅軍逼進雪山草地后，蔣介石曾斷定那些走向雪山草地的紅軍等于走向死亡。但無論是空氣稀薄、氣候惡劣的雪山，還是險象環(huán)生、泥沼密布的草地，都未能阻擋紅軍前進。惡劣的自然條件非但沒有嚇退紅軍將士，反而將他們的精神力量充分激發(fā)出來。紅軍將士錘煉和升華的堅定的革命意志、頑強的戰(zhàn)斗作風(fēng)和壓倒一切困難、戰(zhàn)勝一切敵人的革命精神，譜寫出一曲驚天地、泣鬼神的歷史壯歌。

　　同黨內(nèi)的錯誤路線、思想和行為進行斗爭。正是由于臨時中央奉行“左”傾錯誤路線，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗。長征途中，經(jīng)過通道會議、黎平會議、猴場會議、遵義會議、扎西會議、茍壩會議、會理會議等一系列會議，以毛澤東同志為代表的黨內(nèi)正確路線同“左”傾錯誤路線和其他錯誤思想進行了堅決而說理的斗爭，解決了當(dāng)時最為緊迫的軍事問題和組織問題，并為后來解決政治路線、思想路線奠定了基礎(chǔ)。紅一、紅四方面軍會師后，張國燾擁兵自重、另立中央，使黨和紅軍面臨分裂的危險。黨中央從革命事業(yè)的大局出發(fā)，通過兩河口會議、蘆花會議、沙窩會議、毛兒蓋會議、巴西會議、俄界會議等一系列會議，既堅持原則又做了大量說服教育工作，最終戰(zhàn)勝了張國燾分裂中央的企圖，避免了紅軍的分裂。

　　教育說服少數(shù)民族群眾和地方群眾。在長征途中，紅軍穿越了苗、彝、藏、羌、回等10多個少數(shù)民族聚居和雜居區(qū)。為了順利通過民族地區(qū)并教育和幫助少數(shù)民族群眾，紅軍把執(zhí)行黨的民族政策放在重要地位，在部隊中普遍進行了民族政策教育，并調(diào)查少數(shù)民族的社會情況、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和民族關(guān)系，進而有針對性地宣傳黨的抗日救國方針，宣傳紅軍的性質(zhì)和任務(wù)，宣傳黨的民族平等團結(jié)政策，以提高各族人民的覺悟，激發(fā)各族人民的愛國熱情。在廣泛發(fā)動少數(shù)民族群眾的基礎(chǔ)上，紅軍堅定不移地執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，留下了劉伯承和小葉丹歃血結(jié)盟等許多佳話。

　　克服自身裝備和給養(yǎng)的嚴(yán)重不足。長征途中，紅軍長期處于敵人的封鎖包圍之中，進行無后方依托的流動作戰(zhàn)。這導(dǎo)致紅軍糧食、醫(yī)藥、被服、彈藥等都極度匱乏。紅軍進入草地后很快斷炊，戰(zhàn)士們以樹皮、草根、皮帶、昆蟲充饑。沒有糧食，沒有衣服，沒有藥品，廣大紅軍將士靠著崇高的精神境界頑強堅持，硬是堅持到了自己的目的地。

　　為了實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和抗日救國，中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過重重跋涉，備嘗重重艱辛，戰(zhàn)勝重重困難，一路奮斗，一路高歌，最終勝利到達(dá)陜北。事實雄辯地說明，紅軍是真正的英雄好漢。對此，1935年召開的共產(chǎn)國際七大曾高度評價說：“中國紅軍具有中國任何軍閥軍隊所不能擊破的高度的覺悟性，超人的堅忍性與戰(zhàn)斗精神?！睔v史證明，長征是中國共產(chǎn)黨的光榮，是中國人民的光榮，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的光榮。

　　深刻領(lǐng)會紅軍長征的偉大意義

　　毛澤東同志指出：“長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！遍L征的勝利，粉碎了國民黨消滅中國共產(chǎn)黨和紅軍的企圖，保存了革命的力量，擴大了黨和紅軍的政治影響，糾正了“左”傾教條主義和張國燾分裂主義的錯誤，為形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體奠定了基礎(chǔ)，使中國革命開始轉(zhuǎn)危為安并不斷發(fā)展，直至最終取得革命勝利。長征是中華民族的壯麗史詩，經(jīng)驗彌足珍貴，意義重大深遠(yuǎn)，集中體現(xiàn)在思想、政治、組織、作風(fēng)、軍事、民眾、國際等諸方面。

　　在思想方面，認(rèn)清了教條主義的危害，認(rèn)識了“實事求是”的重要性，為延安整風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。長征初期，被“左”傾教條主義統(tǒng)治的臨時中央實行退卻中的逃跑主義方針，把戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移變成搬家式的行動。長征初期處處受挫的嚴(yán)酷事實迫使黨和紅軍內(nèi)部越來越多的人開始認(rèn)清教條主義的危害。1935年1月的遵義會議結(jié)束了“左”傾教條主義錯誤在黨中央的統(tǒng)治。此后，在新的中央領(lǐng)導(dǎo)下，中央紅軍走出困境，轉(zhuǎn)危為安。正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)使全黨深刻地認(rèn)識到，中國革命必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，實事求是、獨立自主地研究解決中國革命問題，走符合中國國情的革命道路。這就為長征后不久的延安整風(fēng)運動奠定了思想基礎(chǔ)。

　　在政治方面，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，為實現(xiàn)第二次國共合作奠定了基礎(chǔ)。九一八事變后，亡國滅種的危險迫在眉睫。長征路上，各路紅軍始終高舉抗日旗幟，積極宣傳黨的抗日主張。紅一方面軍到達(dá)陜北后，黨中央隨即發(fā)表了《抗日救國宣言》，提出抗日救國十大綱領(lǐng)。1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局?jǐn)U大會議，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針。正是在我們黨抗日主張和全國人民抗日愛國情緒的影響下，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動西安事變，迫使蔣介石同意停止內(nèi)戰(zhàn)、合作抗日?？梢哉f，紅軍長征的勝利，既順應(yīng)了國內(nèi)局勢開展抗日斗爭的需要，也順應(yīng)了歷史趨勢發(fā)展革命力量的需要。

　　在組織方面，為以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成奠定了基礎(chǔ)。由于臨時中央的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，最后中央根據(jù)地全部喪失，中央紅軍被迫長征，并在長征初期處處受挫。在這種情況下，全黨全軍呼喚毛澤東同志出來領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東同志回到領(lǐng)導(dǎo)崗位后，紅軍獲得了新的生命，擺脫了國民黨軍隊的圍追堵截，最后勝利到達(dá)陜北。大革命和第五次反“圍剿”的兩次失敗，使中國共產(chǎn)黨兩次瀕臨覆滅的危險。在這兩次大的危急關(guān)頭，毛澤東同志的正確思想對挽救黨的危亡起到了決定性作用。正是長征為以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成奠定了基礎(chǔ)。

　　在作風(fēng)方面，長征精神為我黨我軍的作風(fēng)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。長征精神就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征精神不僅為長征勝利提供了強大精神動力，而且成為我黨我軍作風(fēng)建設(shè)的基因。

　　在軍事方面，紅軍指戰(zhàn)員的素質(zhì)大大提高，為改編為八路軍并奪取抗戰(zhàn)勝利、進而形成解放軍這支強大的人民軍隊奠定了基礎(chǔ)。長征途中，紅軍作戰(zhàn)頻繁，歷經(jīng)各種戰(zhàn)斗考驗，極大地提高了指戰(zhàn)員的整體素質(zhì)和綜合軍事能力。經(jīng)過長征，紅軍逐步成為一支拖不垮、打不爛的部隊，成為不可戰(zhàn)勝的威武之師。陜北會師后，在中共中央的集中領(lǐng)導(dǎo)下，各路紅軍互相配合、統(tǒng)一行動，努力打開革命斗爭的新局面，為改編為八路軍奠定了基礎(chǔ)，也為后來形成中國人民解放軍奠定了基礎(chǔ)。

　　在民眾方面，沿途宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾，為革命勝利奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。黨和紅軍在長征途中嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律、八項注意”，嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策，充分體現(xiàn)了為了群眾、相信群眾、依靠群眾、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，使沿途群眾認(rèn)識到紅軍是自己的軍隊，從而衷心擁護紅軍，譜寫了黨同人民群眾生死相依、患難與共的動人篇章。在長征中播撒的革命火種，在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中逐漸壯大，為取得新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。

　　在國際方面，為取得共產(chǎn)國際的認(rèn)可和提升中共在國際共運中的地位奠定了基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨成立之后，長期在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下開展工作，凡重大事項、重大決策和重大活動，大都是根據(jù)共產(chǎn)國際的指示或者是請示共產(chǎn)國際獲得批準(zhǔn)后實行。長征中，黨與共產(chǎn)國際的聯(lián)系中斷，這使黨必須改變原有的工作方式，推動了黨獨立自主領(lǐng)導(dǎo)中國革命意識的形成，鍛煉和提升了黨獨立自主領(lǐng)導(dǎo)中國革命的能力。同時，紅軍長征的勝利也使共產(chǎn)國際認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨由幼年到成年的轉(zhuǎn)變，并認(rèn)可了中國革命應(yīng)由了解中國實際的同志來領(lǐng)導(dǎo)和指揮。

　　長征作為中國革命史上不朽的豐碑具有十分偉大的意義，而長征中培育的長征精神教育和鼓舞了幾代中國共產(chǎn)黨人為爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕前仆后繼、艱苦奮斗，徹底改變了國家和民族的命運。可以說，正是有了偉大的長征精神，中國共產(chǎn)黨才能壓倒一切敵人而決不被敵人和困難所屈服。今天，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央正在領(lǐng)導(dǎo)人民為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。雖然歷史條件與革命時期已大不相同，但長征精神并沒有過時，而且永遠(yuǎn)不會過時。在新的長征路上，長征精神永遠(yuǎn)是我們不斷前進的強大精神動力。

　?。ㄗ髡邽橹袊泄参墨I研究會副會長，中國光大集團黨委書記、董事長）

　　《 人民日報 》（2016年10月11日07版）

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