十六大是我們黨在新世紀(jì)新階段召開的一次十分重要的代表大會(huì)，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。江澤民同志在大會(huì)上所作的報(bào)告，高屋建瓴，總攬全局，全面分析了我們黨面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)總結(jié)了13年來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，鮮明地回答了在新世紀(jì)新階段我們黨舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的重大問(wèn)題，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各項(xiàng)工作做出了全面部署。這篇報(bào)告是我們黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的行動(dòng)指南，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是一篇馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐緊密結(jié)合的光輝文獻(xiàn)，是對(duì)馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新，是新時(shí)代的理論創(chuàng)新的典范之作。報(bào)告求真務(wù)實(shí)，實(shí)事求是，令人鼓舞，催人奮進(jìn)，由始至終，貫穿與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的時(shí)代思維。

首先，報(bào)告以實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，恰如其分地總結(jié)了過(guò)去五年的工作以及自十三屆四中全會(huì)以來(lái)的黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的輝煌成就；并總結(jié)了取得這些成就的基本經(jīng)驗(yàn)。并在此基礎(chǔ)上，提出了新世紀(jì)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)和黨的建設(shè)做出了全面的戰(zhàn)略部署。無(wú)論是對(duì)過(guò)去五年乃至十三年工作的總結(jié)，還是對(duì)未來(lái)目標(biāo)的提出，都是符合當(dāng)今實(shí)際情況的，不好高騖遠(yuǎn)，也不浮夸，報(bào)告提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)也正符合全國(guó)各族人民的實(shí)際愿望。報(bào)告通篇貫穿的是務(wù)實(shí)求真，實(shí)事求是的馬克思主義的科學(xué)精神和態(tài)度。

其次，報(bào)告高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫穿“三個(gè)代表”重要思想，這是報(bào)告的“靈魂”所在?！叭齻€(gè)代表”重要思想，是我黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”。必須牢牢把握這個(gè)“靈魂”才能充分領(lǐng)會(huì)報(bào)告的主旨。不僅如此，報(bào)告還提出了不少新思想、新觀點(diǎn)、新論述。比如：關(guān)于黨的建設(shè)理論創(chuàng)新上有新的突破，擴(kuò)大了黨的民意基礎(chǔ)，使黨更具代表性，這是黨建工作與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的具體體現(xiàn)；在促進(jìn)發(fā)展方面的理論也有新的論述，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)和如何抓住機(jī)遇，加快發(fā)展等方面也作也深刻的論述；另外，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨要執(zhí)政為民，立黨為公，要始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，人民是黨執(zhí)政的之基石等等。這些，都是新的論述和觀點(diǎn)，是指導(dǎo)我黨今后建設(shè)的主要思路和基本理論。因此說(shuō)，報(bào)告是一份承前啟后的具有重要指導(dǎo)作用的綱領(lǐng)性文件。

第三，報(bào)告使我們看到國(guó)家大有希望，我們的黨大有希望，令人振奮，催人奮進(jìn)。全國(guó)人民最為關(guān)心的發(fā)展問(wèn)題、反腐敗問(wèn)題、以及祖國(guó)完全統(tǒng)一問(wèn)題以及政治體制改革的等問(wèn)題，都在報(bào)告中提出綱領(lǐng)性的目標(biāo)和具體的措施，并作了充分的論述，這是十分令人歡欣鼓舞和催人奮進(jìn)的。比如，關(guān)于反腐敗的問(wèn)題，報(bào)告中充分強(qiáng)調(diào)了反腐敗斗爭(zhēng)的緊迫感和長(zhǎng)期性、艱巨性，強(qiáng)調(diào)反腐敗是事關(guān)我黨存亡的重大政治問(wèn)題，這對(duì)鞏固我黨的執(zhí)政地位異常關(guān)鍵，同時(shí)還充分顯示了黨治理腐敗問(wèn)題的決心和信心。這是贏得民心的重大舉措。

如果同十五大相比較，也可以看出十六大報(bào)告的許多新思路，突出的有以下幾點(diǎn)：一是十五大確立了鄧小平的指導(dǎo)地位，十六大報(bào)告提出了要把“三個(gè)代表”重要思想作為我們今后要長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要的指導(dǎo)思想； 二是十五大報(bào)告提出要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)，而這次報(bào)告不是一個(gè)僅僅推向二十一世紀(jì)，而是提出要使全民進(jìn)入小康社會(huì)，努力開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義新局面；三是同十五大相比，十六大提出了從嚴(yán)治黨，把制度建設(shè)貫徹其中，要加強(qiáng)黨內(nèi)民主，健全民主集中制，這是在治黨的問(wèn)題上的深化。

學(xué)習(xí)十六大報(bào)告，應(yīng)該掌握以下基本要點(diǎn)：

1、這次大會(huì)的主題確定為“高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗”，順應(yīng)時(shí)代要求，符合黨心民心。這一主題，鮮明地向世人昭示：在新世紀(jì)新階段，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉的旗幟，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的旗幟，就是“三個(gè)代表”重要思想的旗幟；中國(guó)共產(chǎn)黨要走的道路，就是鄧小平同志開辟的、以江澤民同志為核心的黨中央堅(jiān)持并發(fā)展了的中國(guó)特色社會(huì)主義道路；中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在新世紀(jì)前五十年所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，就是全面建設(shè)小康社會(huì)并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。

我們注意到原來(lái)我們叫建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，現(xiàn)在這次把那個(gè)“有”去掉了，叫做建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)問(wèn)題很重要，1992年在十四屆全國(guó)代表大會(huì)上面鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，這實(shí)際上是為我們指出了一個(gè)發(fā)展方向。從而，我們?cè)谶@10年當(dāng)中找到了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，從而有了這方面的理論。這個(gè)時(shí)間比較長(zhǎng)，表達(dá)了我們的理想和追求，我們的社會(huì)主義是社會(huì)主義，但是這個(gè)社會(huì)主義是具有中國(guó)特色的，我們建設(shè)這樣的社會(huì)主義是比較完整的。把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，簡(jiǎn)明概括了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，不僅表明我們堅(jiān)定了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義目標(biāo)，并且也通過(guò)十六大向全國(guó)人民發(fā)出了這個(gè)號(hào)召，并且我們用革命的使命感和歷史的責(zé)任感來(lái)完成這個(gè)目標(biāo)。

2、這次大會(huì)的主線和靈魂是：“三個(gè)代表”重要思想；大會(huì)的目標(biāo)是：建設(shè)小康社會(huì)。十六大報(bào)告的核心精神就是“三個(gè)代表”重要思想。去年七一講話，對(duì)三個(gè)代表有過(guò)系統(tǒng)的闡述。在十六大報(bào)告中，這個(gè)闡述更加的具有科學(xué)性和針對(duì)性，尤其是圍繞著小康社會(huì)目標(biāo)的建設(shè)和黨自身的改革，“三個(gè)代表”重要思想的論述就站在了新的更高的起點(diǎn)上。江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)總結(jié)我們黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中全黨智慧和創(chuàng)造，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，以新的思想、觀點(diǎn)、論斷繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)于全面開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義，必將產(chǎn)生重大的指導(dǎo)作用。

3、黨的十六大具有特別重要的歷史地位和歷史意義。這次黨代表大會(huì)是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)召開的第一次全國(guó)代表大會(huì)，也是我國(guó)開始實(shí)施社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)行第三步現(xiàn)代化部署而召開的會(huì)議，具有重要的意義。這兩句話說(shuō)明這次黨代表大會(huì)說(shuō)明它不僅僅說(shuō)明十五大以來(lái)的五年，部署以后的五年，他是從改革開放以來(lái)、十三屆四中全會(huì)以后進(jìn)入新的世紀(jì)，后二十年我們步入小康社會(huì)這么一個(gè)偉大的任務(wù)，所以它是一個(gè)總結(jié)過(guò)去，展望未來(lái)的一個(gè)十分重要的會(huì)議，具有特殊的歷史地位和歷史意義。

4、 這次會(huì)議之所以重要，也是因?yàn)樗驹谛率兰o(jì)新的起點(diǎn)上，報(bào)告提到了十條經(jīng)驗(yàn)，這十條經(jīng)驗(yàn)非常概括、非常簡(jiǎn)練，既是對(duì)我們以往實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也對(duì)未來(lái)有一定的指導(dǎo)意義。報(bào)告在總結(jié)十五大以來(lái)這五年工作的同時(shí)，聯(lián)系了改革開放以來(lái)、特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)這13年的工作，總結(jié)了這13年的十條基本經(jīng)驗(yàn)。并在這些基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)是得出最后結(jié)論是堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想。

這13年所取得的巨大成就，已經(jīng)寫在我們中華民族復(fù)興的歷史上了。因?yàn)閺?940年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族就面臨著實(shí)現(xiàn)自我振興這么一個(gè)繁重的任務(wù)，也就是一要存亡，二要發(fā)展。其中，在新中國(guó)成立前，我們長(zhǎng)期戰(zhàn)亂不斷，建立新中國(guó)以后，我們又發(fā)生內(nèi)亂。改革開放以后，我們要集中精力搞建設(shè)、搞改革開放，后來(lái)發(fā)生了動(dòng)亂。而這十三年，一沒有戰(zhàn)亂，二沒有內(nèi)亂，三沒有動(dòng)亂，是何等的難能可貴。所以，13年時(shí)間很短，但在中華民族的復(fù)興歷史上寫下了光輝的一頁(yè)，這個(gè)絕不能低估。

我們這13年是怎么過(guò)來(lái)的？并不容易，遇到了很多困難、很多風(fēng)險(xiǎn)。但是，我們?cè)谝越瓭擅駷楹诵牡狞h中央領(lǐng)導(dǎo)下，抓住機(jī)遇，克服了一切困難，取得了今天的局面。怎么克服困難呢？就是靠解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。是集中體現(xiàn)了馬克思主義基本原理和當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

這13年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們今后的工作。我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不是為了總結(jié)而總結(jié)，是為了今后10年、20年，乃至50年，我們?cè)趺礃痈玫亟ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，所以它對(duì)我們今后有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

5、這次十六大報(bào)告建議把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，而全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想也是這次十六大報(bào)告重點(diǎn)提出的。以后，全國(guó)人民要在馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)下面，我們要對(duì)“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步加深理解，如何進(jìn)一步呢？從確定三個(gè)代表為指導(dǎo)思想，我們不斷在理解這個(gè)“三個(gè)代表”重要思想，我們也進(jìn)一步深化。

怎么深化呢？我想從根本上講，要認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，同時(shí)又反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)我們黨和國(guó)家提出的新要求，這兩句話一句都不能少。第一句話說(shuō)的是它和我們歷史是一致的， “三個(gè)代表”重要思想和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的， 另一句話也不能少，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的變化對(duì)黨的基本要求，“三個(gè)代表”重要思想總結(jié)了這幾年我們?cè)趯?shí)踐當(dāng)中的新經(jīng)驗(yàn)，特別是反映了當(dāng)代世界的變化、當(dāng)代中國(guó)的整個(gè)變動(dòng)而提出的問(wèn)題，所以它有新意，是新理論，是中國(guó)化馬克思主義的最新成果。這兩個(gè)結(jié)合起來(lái)，我們可以體會(huì)到，十六大為什么要把這個(gè)重要思想作為指導(dǎo)思想提在前面。我覺得最重要的一點(diǎn)需要我們掌握的，既和傳統(tǒng)一致，又有新意。

第二點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)的是：“三個(gè)代表”重要思想著重解決黨的先進(jìn)性問(wèn)題，所以，核心是要保持黨的先進(jìn)性。這個(gè)先進(jìn)性不是抽象的先進(jìn)性，是具體的先進(jìn)性。也就是說(shuō)，你如果拘泥時(shí)代不是先進(jìn)性，你如果超越時(shí)代也不是先進(jìn)性，所以我們講的先進(jìn)性是實(shí)際的，不是抽象的先進(jìn)性。 所以有第二句話叫做關(guān)鍵要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，那么這些都是為什么呢？為了我們這個(gè)黨能夠更好執(zhí)政為民，本質(zhì)是執(zhí)政為民，所以十六大報(bào)告講三句話，說(shuō)是，我們要認(rèn)真堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵要堅(jiān)持一個(gè)實(shí)踐，核心在保證黨的先進(jìn)性，我們大家都要掌握這個(gè)要求，掌握了這個(gè)要求，對(duì)保證我們黨不落后有好處，對(duì)我們黨怎么樣來(lái)提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力，來(lái)增加防御和抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力也有好處。也就是說(shuō)，“三個(gè)代表”重要思想是從真正意義上可以成為和已經(jīng)成為我們黨的重要思想。十六大報(bào)告對(duì)如何貫徹“三個(gè)代表”重要思想也提出了新的要求，與531講話相比較，“四個(gè)必須”、“四個(gè)新” 的每一個(gè)必須和每一個(gè)新都有豐富的內(nèi)涵。

6、“全面進(jìn)入小康社會(huì)”?！叭孢M(jìn)入小康社會(huì)”這次已經(jīng)作為十六大報(bào)告的主題，作為重要內(nèi)容提出來(lái)。應(yīng)該講“小康社會(huì)”這個(gè)概念是鄧小平提出來(lái)的。鄧小平最初根據(jù)毛主席、周總理的思想，提出在二十世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，鄧小平同志進(jìn)行了大量考察，包括到美國(guó)去考察。鄧小平要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化提出來(lái)之后，要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義還不是很明確，所以鄧小平就提出來(lái)到二十世紀(jì)末我們要進(jìn)入小康之家，最后就要進(jìn)入小康社會(huì)，這是鄧小平提出來(lái)的新概念。怎么進(jìn)入呢？我們首先第三步戰(zhàn)略部署，2050年，也就是二十一世紀(jì)50年代。這50年這么長(zhǎng)，能不能在50年內(nèi)發(fā)生變化呢？江澤民進(jìn)行了考慮，他說(shuō)小平同志進(jìn)入小康社會(huì)。那么進(jìn)入以后，我們來(lái)建設(shè)小康社會(huì)，就是十五大報(bào)告里面已經(jīng)提了，在我們這個(gè)十多億人口的國(guó)度里邊，進(jìn)入和建立小康社會(huì)是具有重大歷史意義的事件。這次把建立改成建設(shè)了，十五屆四中全會(huì)提出，我們要加快建立小康社會(huì)，提前實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這次十六大報(bào)告，對(duì)全民建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)做了明確。

7、 全面進(jìn)入小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。全面進(jìn)入小康社會(huì)，就是講經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展四個(gè)方面，因此圍繞這個(gè)目標(biāo)，這次報(bào)告專門講了經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的問(wèn)題，專門講了政治體制改革和文化建設(shè)問(wèn)題。特別是經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題，如何進(jìn)一步搞好國(guó)有經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，這是大家很關(guān)心的。這次報(bào)告里面，對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)改革的問(wèn)題，提出了兩個(gè)毫不動(dòng)搖，而且有一些具體措施，包括國(guó)有資產(chǎn)管理體制要發(fā)揮中央和地方的兩個(gè)積極性，有的國(guó)有資產(chǎn)由中央來(lái)管，有的國(guó)有資產(chǎn)由地方政府來(lái)管。這樣使它能夠更具有活力。也包括如何使投資主體多元化，能夠使得國(guó)有資產(chǎn)增加活力和競(jìng)爭(zhēng)力。這是經(jīng)濟(jì)體制改革里面很重要的一部分。

十五大報(bào)告里面已經(jīng)提出來(lái)了，股份公司不能籠統(tǒng)的說(shuō)是公有的還是私有的，這就形成了國(guó)有經(jīng)濟(jì)，十六大報(bào)告是深入化具體化了。至于這次改革當(dāng)中非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，報(bào)告里講到要保護(hù)一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式。對(duì)各種經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展要怎么看，和去年七一講話精神一致，更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，我們要采取正確的政策，使我們?nèi)鐣?huì)各類勞動(dòng)者都能夠各盡其能，各得其所，而且對(duì)大家的勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入都應(yīng)該把它保護(hù)起來(lái)，就是合法的勞動(dòng)收入都應(yīng)該保護(hù)起來(lái)。那么這樣，我們國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，轉(zhuǎn)型為一個(gè)更為廣闊的一種前景。

至于民主政治建設(shè)、政治體制改革問(wèn)題，這次報(bào)告里邊可以說(shuō)是一個(gè)有非常豐富的內(nèi)容，是歷次黨代會(huì)報(bào)告里面都沒有那么具體那么豐富的，反應(yīng)了我們黨要繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革、完善社會(huì)主義民主、建設(shè)政治文明這么一個(gè)決心?？梢钥闯?，十六大以后，在經(jīng)濟(jì)體制改革整個(gè)深化的同時(shí)，政治體制改革也會(huì)有一個(gè)很深刻的變化。

提出文化建設(shè)和文化體制改革的主要任務(wù)是：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神；切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)；大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)；積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；繼續(xù)深化文化體制改革。

8、這次在報(bào)告中，有一個(gè)部分是專門講軍隊(duì)國(guó)防建設(shè)的。黨代會(huì)報(bào)告專門講軍隊(duì)國(guó)防建設(shè)這是第一次。 重申了要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。

9、十五大報(bào)告就用“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方法解決臺(tái)灣問(wèn)題，提出了對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的堅(jiān)決立場(chǎng)。不僅提出了可以談結(jié)束兩底敵對(duì)狀態(tài)，而且對(duì)可以談的具體內(nèi)容都擺出來(lái)了。提出了解決臺(tái)灣問(wèn)題的具體措施。

這一提法一是更具包容性，表述“大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)”；二是更加具體務(wù)實(shí)，提出“在一個(gè)中國(guó)的前提下，什么問(wèn)題都可以談”；三是充分肯定了臺(tái)胞在發(fā)展兩岸關(guān)系中的重要作用；四是用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了黨中央在解決臺(tái)灣問(wèn)題上的極大誠(chéng)意和深情厚意；五是“一國(guó)兩制”內(nèi)涵表述清晰、翔實(shí)，明確指出“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式；六是體現(xiàn)了維護(hù)國(guó)家主權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)意志，并提出臺(tái)灣問(wèn)題不能無(wú)限期地拖延下去。

10、提出加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的新思路。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的主要任務(wù)是：深入學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想，提高全黨的馬克思主義理論水平；加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平；堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層。

11、此外報(bào)告中還有許多新的提法應(yīng)該掌握：
⑴尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造
⑵一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)，都是光榮的，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重；一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，都應(yīng)該得到保護(hù)。這是在去年江澤民總書記提出的重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)和價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深化。
⑶、提出如何使我們黨始終保持馬克思主義政黨本色的三層六個(gè)善于：既善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，又善于記取失誤的教訓(xùn)；既善于通過(guò)提出和貫徹正確的理論路線帶領(lǐng)群眾前進(jìn)，又善于從群眾的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力；既善于認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，又善于組織引導(dǎo)干部和黨員在實(shí)踐中加強(qiáng)主觀世界的改造
⑷、初次分配注重效率，再次分配注重公平
⑸、就業(yè)是民生之本
⑹、進(jìn)一步改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，改革和完善黨的工作機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制；
⑺、從制度上保證審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán)等等